柏拉圖曾提出一組對揚的概念，叫 「俗見」（ doxa ）／ 「真知」（ episteme ），用意批評當時古希臘詭辯家所提出「有說服力的言論就是真理」這否認世上有客觀真理的說法。故勿論此處討論的脈絡不同，在這一個意見泛濫的時代，這組公元前的概念區分卻依然意味深遠。
為了讓我們能有效從雜多的意見中分辨出「真知」， Drazen Prelec 便活用了 「後設知識」（ metaknowledge ） 這概念設計出一個新方案。以後，若果我們再窘於缺乏信息分析一個人所說的到底是俗見還是真知，我們可以驗證那個人對自己提出的意見有沒有充分的後設知識 。