自由主義素來致力限制政府權力、保障個人自由、堅守法治原則，如今卻受威權政權崛起、極右民粹抬頭及社會停滯不前挑戰。耶魯大學法學與歷史學教授 Samuel Moyn 出版新書 Liberalism Against Itself 指出，自由主義今日所面臨的困境，是昔日冷戰遺產所累，把自由單純演繹為與共產敵人的鬥爭，對未來卻愈漸缺乏想像力；當新冷戰降臨，自由主義有必要再次提出解放許諾，才能夠再次感召群眾。
共產主義
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陶傑：為甚麼蘇聯的成績優於中國
今日的中國，趁俄羅斯侵略烏克蘭，在南中國海單方面宣佈新疆界，也是參考了史太林的經驗，但可惜效果和成績有點差距。
菲律賓毛派：由反馬可斯、到被小馬可斯趕盡殺絕
在舊冷戰年代，毛派曾經主導東南亞共產黨，得中國支持發動游擊戰。菲律賓共產黨旗下「新人民軍」（NPA）是其中之一，半世紀前以推翻老馬可斯為目標，早年喪失中國支持後走下坡，如今受到小馬可斯趕盡殺絕。
唐明：他們心裡都有一個秦始皇
許多自視道德高尚、滿腹學識的所謂精英，心中就是按捺不住要管理和控制其他人，甚至是所有人的衝動。為甚麼？因為他們總覺得，自己的想法是最正確、最高瞻遠矚的，認為自己就是智慧和真理的代表。無論是不開冷氣，還是按需分配的計劃經濟，在他們之下，大多數的普通人，所謂的「老百姓」都很蠢，而且道德低下，需要管起來。
有沒有「原始共產主義」？
馬克思於 1883 年死後，其畢生摯友恩格斯負責整理、出版包括「資本論」在內的遺著。他讚揚好友發現人類歷史發展規律，根據手稿內容，寫下論文「家庭、私有制和國家的起源」。恩格斯在文中提出「原始共產主義」（Primitive communism）的概念，至今仍有不少作家、學者視之為歷史事實，更有人稱，「在人類歷史的大部分時間裡，沒有私有財產這回事。」不過，法國圖盧茲高等研究院（IAST）人類學家和博士後研究員 Manvir Singh，卻對原始共產主義提出質疑。
小灰：跨過鴨綠江 —— 4 個關於抗美援朝（韓戰）的歷史知識
中國藉著 10 月 25 日的「抗美援朝紀念日」，先後上映多部宣揚抗美援朝的影視作品。筆者在此分享 4 個關於抗美援朝（韓戰）的歷史知識，幫助讀者了解這場對東亞局勢有重大影響的軍事衝突。
天堂在北韓：力主崇拜朝鮮的尼泊爾人
1965 年，主體思想（Juche）正式成為北韓官方意識形態。主體思想誕生於北韓，似乎為當地獨有，不過主力北韓新聞的 NK News 報道，遠在南亞尼泊爾中部的城鎮巴克塔普爾，近 30 年來一直由尼泊爾工農黨（NWPP）管治，其領導人便在當地大力提倡北韓模式。
陶傑：「部份人先富起來」之後
鄧小平生前的理論，並沒有指出中國的改革一旦出現財富不均，到了這個階段，應該怎樣做？殖民地的香港其實提供了典範。
史太林，從神學院學生到布爾什維克（下）
史太林的父親是一名鞋匠，來自工人家庭並成為知識分子的他，受列寧賞識提拔。Suny 補充：「想像一下，像史太林這樣年輕、充滿活力的革命者，讀到列寧『怎麼辦』這本小冊子時，會受到甚麼樣的影響。他們會認為，是列寧的遠見讓自己擔任向外鼓動及宣傳的重要角色。所以，史太林馬上轉為列寧主義的信徒。」
史太林，從神學院學生到布爾什維克（上）
假如希特拉成為畫家、墨索里尼繼續在小學教書，世界或會多一分和平。獨裁者未必天生，出身高加索地區格魯吉亞的史太林，少時曾進入神學院，日後卻成為布爾什維克一員。美國芝加哥大學政治及歷史學榮譽退休教授 Ronald Grigor Suny 去年出版「史太林：革命之路」（Stalin: Passage to Revolution），追溯史太林從童年在格魯吉亞到投身革命的軌跡。
「布拉格之春」後，捷克的首四年「正常化」時期
1 月 20 日後，白宮或會易主，拜登和賀錦麗展開長達四年任期，預料全球政治局勢將會面臨重大變化。回顧歷史，捷克斯洛伐克在 1968 年「布拉格之春」失敗後，開明政府倒台，全國進入「正常化」時期，過渡到極權，有學者曾在 1972 年發文，披露首四年「正常化」的狀態。
陶傑：明天真的會更好？
共產主義的樂觀主義是一項政府推動的思想意識工程。資本主義的民主正體，本身不會操控此一工程，除了四年一度杜林普式的選舉，以及奧巴馬的 Change。此一任務由市場商品來負擔。
「共慘」社會主義會帶來上滲貧窮？
已故中共元首鄧小平曾言：「社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義」。經過 40 年市場化改革後，中國結合專制主義和有限度的市場經濟，發展出與西方自由主義社會截然不同的國家資本主義。另一邊廂的西方大國，左翼政客如桑德斯和郝爾彬，令社會主義理念變得愈來愈普及，近日美國就有企業家發聲捍衛資本主義制度，指社會主義只會帶來貧窮。
恐怖古拉格：以罪名分階級的欺凌煉獄
蘇聯古拉格集中營以勞役政治犯臭名遠播，但原來在暴力橫行的營內，有更多光怪陸離的亂象 —— 政權縱容職業罪犯為所欲為，殘害被標籤為「人民公敵」的政治犯；知識分子為求生只好放棄文明原則，後來政治犯的地下組織甚至「私了」向政權「篤灰」告密的犯人，形成與建制抗衡的恐怖平衡。
哈維爾：極權之下，保持甚麼才最重要？
前捷克總統哈維爾（Vaclav Havel）是歷史上重要的思想家，他啟發了 1989 年的天鵝絨革命，引領捷克人民走向民主自由。他的著作仔細講述極權之下人民生活的面貌，並道出極權的本質，是很多抗爭者必讀的作品。在 1988 年，他撰寫題為「故事與極權主義」的文章，講述極權為何竭力刪除平民的故事。在此向一眾守護真相和故事的人致敬。
共產主義搭建的活人地獄 —— 古拉格
談到納粹德國，很多人即時聯想到集中營和毒氣室，但面對蘇聯共產主義暴政，卻沒有多少人記起折磨無數政治犯的古拉格集中營。普立茲獎得獎作家 Anne Applebaum 作品「古拉格的歷史」（Gulag: A History），便鉅細靡遺整理大量蘇聯文獻與回憶錄記載，以重現古拉格的歷史原貌，政治犯被勞役至半死不活的真實慘況，並警惕世人悲劇總有重臨的時候。
【短片】暴政倒台 30 年 為何難走出傷痛
極權倒台至今近 30 年。近年，阿爾巴尼亞政府終於立法，開放 1944 年至 1991 年前國安局緊緊把關的檔案，讓共產時期的受害者及家屬查閱；又與國際人權機構合作，用科技辨認死者身份。然而，直視真相需要莫大勇氣。有失去自由十多年的政治犯，發現告密的是至親好友；有人多年來搜遍山野尋找被秘密處決的家人遺體，最後翻查文件，才得悉當年定罪何其荒謬。
陶傑：90 年前大西洋的真假論爭
這部電影為何在此時面世？為何有非常震撼的警世意義？為何 90 年前的英美歐洲，與今日全球化的世界另一半很相似？在美國大選前夕，此片本來排期推出，卻因為武肺病毒無法上映於美國各大院線。凡此種種，有何警世含義，如聞暮鼓晨鐘。
黑夜之後：20 世紀捷克三代人的抗爭
8 月 30 日，捷克參議院議長維斯特奇爾率團訪問台灣，進行為期 6 天的訪問。9 月 1 日，他到立法院發表演講，更留下一句「我是台灣人」，表達捷克對民主自由的支持。近年，很多人引用哈維爾和天鵝絨革命的故事，但其實在民主化之前，捷克屢屢成為大國政治的犧牲品，最終在 1989 年才成功爭取民主。
紳士大哥：朱克伯格異想天開的夢醒時分
朱克伯格最傻的地方，是他以西方市場標準去閱讀中共的處事方式，並忽略了進軍中國市場的兩大條件。