東非國家肯雅傳出邪教牧師 Paul Mackenzie Nthenge 宣揚「禁食見耶穌」，導致至少 90 人禁食至死的新聞，震驚全國。肯雅人口超過 5,000 萬，有 85.5% 為各基督宗教信徒，全國有 4,000 多座教堂在冊。但樹大有枯枝，以基督教義為包裝的異端邪說也在該國大行其道，包括自封牧師的 Nthenge，以容易接觸的網上佈道方式，在這片不少國民貧窮、教育程度低的土壤，撒下讓邪教茁壯成長的種子。
邪教
|共16篇|
助人脫離邪教，首先別要否定他
邪教可怕，更可怕的是旁觀者清但熟悉的人深陷其中，想幫助對方脫離邪教又苦無辦法。最惡劣的後果，可能是當事人為了邪教信仰跟自己關係決裂。如何幫助身邊的人認清邪教真面目，需要技巧。
【以神之名】聲名狼藉的攝理教，如何向日本大學生傳教？
Netflix 紀錄片「以神之名：信仰的背叛」揭露南韓新興宗教「攝理教」（基督教福音宣教會）教主鄭明析的性侵惡行，當中現身說法的受害者是香港人，並為男星方力申女友，因此引起廣泛關注。2006 年鄭在性侵民事訴訟敗訴，其中一位受害者為日籍前信徒。案件引起日本民眾騷動後，全國大學開始設法防止攝理教滲入校園。然而，日本的攝理教信徒卻是有增無減，專家認為這與其獨特的傳教手段有莫大關係。
日本人信仰和宗教思想分野 —— 新興宗教與邪教在冒起嗎？
在神社、寺廟遍佈的日本，一個人同時參拜寺廟和神社的情況並不罕見；何況人人都能參與神社祭典，大多數日本葬禮則是佛教儀式。然而，「日本時報」（The Japan Times）資深撰稿人 Alex K.T. Martin 指，許多日本人其實不認為自己有「宗教」信仰。現今日本人生活各方面仍受各種宗教傳統儀式影響，但西方角度理解的「宗教」，在日本人看來卻是另一回事。
邪教與一般宗教有甚麼分別？
過去，不少藝人曾捲入疑似邪教風波，最知名事件有日本傳奇樂隊 X Japan 主音 Toshi，被洗腦奴役 12 年，家財盡散，也賠上了事業黃金期。可是，有人認為這些所謂的「邪教」，其實與一般宗教差別不大，有時候「邪教」標籤很容易會被某些政府挪用來打壓宗教自由。有學者就嘗試解釋邪教與一般宗教的區別，讓受害者及其親友注意。
【陶與戲】從前，有個荷里活 —— 左膠必看？
荷里活導演兼編劇昆頓．塔倫天奴（Quentin Tarantino）作品以題材諷刺及暴力美學見稱，2019 年的「從前，有個荷里活」（Once Upon a Time…in Hollywood）相關元素相對較少，卻依然叫好又叫座，原因為何？戲中提及波蘭斯基前妻、性感女星莎朗蒂被殺事件，其實暗藏著塔倫天奴的批判？今集「陶與戲」，陶傑就和林宇略說一二。
孤獨的大學生，需要人的邪教
過去一年，校園因應疫情而關閉、網上授課成為教學新常態。長時間在家學習的學生，孤獨感自不待言。在日本，被孤立的大學生，尤其新生，可能要面對額外挑戰 —— 邪教組織的網上招募。
鄭立：「人中之龍」裡的無南超赫伯圖奈斯教，何以不斷壯大？
教徒們投入與堅持了這麼多年，若告訴他們一直做的殊樂畢比毫無意義，這已經不是真假的問題，而是否定了他們付出的人生與光陰。這麼多年入了的錢，付出過的血汗，下過的跪，唱過的歌，虛耗的光陰，都沒有意義？那人生就只剩下一片空白，他們才不要。
韓國「新興宗教」與薩滿信仰痕跡
成為韓國境內武漢肺炎傳播關鍵的「新天地教會」，一直被外界冠以「邪教」、「異端」之名。美籍韓裔女作家 Jennifer Hope Choi，曾於 2017 年訪問專研韓國邪教、釜山基督教長老會大學的卓志日教授。其中，傳統薩滿教文化對有關團體的存在起重要作用，更有學者認為薩滿教塑造了現今的韓國基督新教。
不信神，但甚麼都信：無神論推動邪教文化？
西方文化遭到左派自由主義思想全方位滲透，有評論認為，無神論從中推波助瀾，導致西方年輕一代對傳統文化棄如敝屣。
江皓昕：「祖孽」—— 神秘學太神秘
毫無疑問，作為一個新導演的首部商業長片，「祖孽」在製作上是非常合理，無論是鏡頭畫面、演員的引導上，都是揮灑自如。其實把它當成一部創傷後的家庭倫理片來看也不為過。可是作為一部恐怖片的話，我在看的時候是有點納悶，因為我無法投入進去裡面的任何一個角色。
方俊傑：隱藏邪教密碼，令人心寒的「祖孽」
「祖孽」卻是極端地複雜，不單在劇情，背後對邪教的歷史和學問也有很多探討，隱隱秘秘地像密碼般收藏於電影之中，要有一定認識兼且夠細心夠認真才看得出弦外之音。
教主伏法，再讀村上春樹「地下鐵事件」
奧姆真理教教主麻原彰晃早在 2004 年被判死刑，終在上週五被處決，距離由他發動的東京地鐵沙林毒氣事件，亦已相隔 23 年。日本作家村上春樹曾在事發翌年年初（1996 年），走訪 62 名涉事受害者，寫成「地下鐵事件」及「約束的場所：地下鐵事件 II」。事過境遷，重讀這兩部作品，日本文化中的某些特質是否已改變，還是種種的「惡」仍在肆意發酵？
教主雖死，危機還在：奧姆真理教的真正威脅
奧姆真理教發動多宗恐怖襲擊，合共奪去數十人性命，東京地鐵沙林毒氣事件更是震撼全球，大批傷者至今仍受嚴重後遺症困擾。作為幕後黑手，教主麻原彰晃被判死刑多年，終在上週五於東京拘留所被處決，似為連串惡行劃上句號。然而，最根本的問題仍未解開 —— 甚麼使人信奉邪教，甚至為此大開殺戒？更重要的是，日本還會出現同類事件嗎？
邪教的「聖地巡遊」：為麻原彰晃祈福
23 年前，日本發生東京地鐵沙林毒氣事件，導致 13 人死亡及 6,300 多人受傷。策動襲擊的奧姆真理教雖已瓦解，但被指以「阿雷夫」這個團體續存下來。日本媒體最近發現，在剛結束的黃金周長假，有年青信眾親臨關押麻原彰晃的監獄，進行所謂的「聖地巡禮」，揭露新世代信徒對這位在囚教主的強烈崇拜。
政治人物迷信之禍
「風水佬呃你十年八年」，如果你是普通小市民，聽信算命先生之建言，無論結果是好是壞，責任都是自己承擔，最多連累家人，導致爭產風波。可是，若你是有權有勢的一國總統、政治家，過份迷信，容讓所謂「預言家」相伴在旁、干預施政，那則可能會禍國殃民——此況不只在古代皇朝發生，在現代還是不時上演。