社交網絡

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【新詞】#deinfluencing：反消費，真促銷？

今年起 Instagram 等社交媒體出現「反影響力」（de-influencing）趨勢，漸多用戶在平台告訴追蹤者别買甚麼「熱賣款」，指斥它們物非所值，在抖音的瀏覽量甚至超過 1.44 億次。但質疑炒作的背後，會否只是另一種炒作？

子女多少歲才應有智能電話？

時至今日，智能電話幾乎已成為兒童的必需品。但作為父母仍是會覺得兩難：讓孩子像別人一樣擁有電話方便聯絡、吸收各種資訊，還是趁年幼時先遠離這些電子設備，免受負面資訊影響？英國廣播公司（BBC）近日就有專文，探討父母應在何時為子女提供智能電話。

茶里：關於用創作賺錢這回事

「你做網絡創作？那能維生嗎？」這是我在香港做創作時，聽過最多的話。

Moyashi：翻譯與那些無法被翻譯的東西

在閱讀「大翻譯運動」之際，除了嘲笑被翻譯的東西，突顯黨如何利用醜陋扭曲的民粹來穩固自己的論述外，也要注意到被「戰狼」所壓抑與消音，以致根本無法出現、也無法被翻譯的東西。「大翻譯運動」不是純粹的辱華，而是逆向展示這個「華」如何侮辱自己、又如何傷害自己的國民。

唐明：「家醜不可外揚」的一筆糊塗混帳

「家醜不可外揚」之所以獲得中國民間長期以來的普遍認同，因為家天下的統治文化，從來沒有公眾和私人領域的分野。如果明白政府的管治是公眾事務，怎麼會糊里糊塗濫用「家醜」這兩個字呢？

「甚麼也不買」的反消費浪潮

「甚麼也不買」隱隱然在壯大，成為一種新的社會運動，會員在自己所屬的社區内交換資訊，送出自己不需要的物品，互相交換，全部免費：他們在網絡上提出各種各樣的要求，通常都會得到滿足，從家用電器、園藝工具、衣物家具到嬰兒產品，應有盡有。英國倫敦其中一個相關社區網絡的管理員 Alisa Miller 形容，他們的實踐，生動證明了「一個人的垃圾可以是另一個人的寶藏」。

日本大叔的孤獨

成家立室就一世有伴？生兒育女便共享天倫？溝通專家岡本純子近年深入研究日本「大叔」、亦即是中高年男性的孤獨問題。她發現這類人即使有妻有兒，卻仍是「世上最寂寞」的一群，部分原因與文化及社會的影響不無關係。早前岡本接受富士電視台訪問，剖析現象來由及提出解決方法。

陶傑：何謂「網絡仇恨言論」？

網絡的仇恨言論，應該管制，不是新鮮話題。問題在於如何定義「仇恨言論」，以及防止「獨狼式恐襲」？

日本網絡捐贈精子

部分伴侶若出現生育問題，可能會考慮第三方供精人工授精（AID）。在日本，由於未有完善的輔助生殖技術（ART）法律，一些渴望孕育下一代的伴侶，抑或希望匿名的捐贈者，便轉向處於灰色地帶的社交網絡，在 Twitter 等以主題標籤「#精子提供」來進行匿名精子捐贈活動。

Gloria Chung：剩食光盤的樣板戲

剩食的問題，在香港也討論了好一陣子，這應該是人類基本的修行，而不是作樣板戲般做出來，討好誰和誰，造作得聽到也想反白眼。

Instagram 何以淪為伊朗政府的眼中釘？

縱使伊朗與美國的關係惡劣至極，仍不妨礙當地人對美帝社交媒體 Instagram 的熱愛。在這作風保守的回教國家，年青男女樂於透過各種相片和影像，與親朋好友甚至全世界分享生活及想法。不過，有指最近伊朗政府打算對 IG 發出禁令。互聯網力量對此什葉派政權構成了甚麼威脅，讓他們要畏懼一個只是無聊才刷的 app？