在 19 世紀末時，德國禮儀專家 Helene Stökl（筆名 Konstanze von Franken）曾著書，勸人在別人家中作客時，不應坐在躺椅（chaise longue）上，因為人在躺椅上，不必挺直腰而坐，而是半躺半坐，男士若然坐上去，就顯得無品味兼失禮。Stökl 認為，只有年長婦人才有「特權」在這種椅上半坐半躺。
Levett and Mademoiselle Glavani Sitting on a Divan in Turkish Costume。 圖片來源：Wikimedia Commons
躺椅和梳化椅這種傢具，在 18 世紀初見歐洲各國時，曾受衛道之士貶抑。有人謂這種椅使人不必坐直，因而令人懶散。又有女士發覺人在坐上梳化那一刻，往往不自覺輕嘆一聲，這種聲音甚醜，應可免則免。亦有女士認為，若男女同在梳化椅上半躺半坐，彼此的手與身體很容易就碰觸到。時人認為睡覺就如房事般私密，故梳化椅上的半躺坐姿，難免令某些人聯想起睡覺與房事，因而感到羞怯。
梳化椅或躺椅這種半床半椅類傢具，源自鄂圖曼人的 Divan，Divan 的外形就如今日常見的「梳化床」，沒有椅柄和椅背，只有一張寬闊厚墊褥和數個小坐墊。人在 Divan 上，或躺或臥，或於小坐墊上盤膝而坐，或與家人親友食飯閒談。
公元前 5 世紀時，古希臘人為了使人坐得舒適，因而精製新椅。到了 18 世紀，法國興起洛可可（Rococo）美術風格，眾工匠為追上新潮流，又如古希臘人般，再次反思座椅之為何物。若要人坐得舒適愜意，座椅應是何等模樣？洛可可又稱巴洛克晚期風格（late Baroque），是巴洛克風格的美術佳作，往往超脫俗間種種二元想法，例如美與醜、善與惡、形狀對稱比例，而工匠當時製作洛可可新椅時，所欲超脫的障惘，或許就是躺姿與坐姿，以及直線與曲線規律。
何謂坐得舒服？舊時歐洲人認為只要以外物支撐身體，使身體不必出力維持姿勢，這就是舒適。而當時的東方人（Orientals，指鄂圖曼人）則認為，自然做出最佳姿勢，以令其感到逸樂舒適，是人體的本能，故此 Divan 就只有大褥墊一張，沒有柄與背之類的外物限制姿勢。怪不得 19 世紀德國詩人施勒格爾（Friedrich Schlegel）曾在其作品中寫道：「只有意大利人懂得如何步行，只有東方人懂得如何躺。」似乎當時的歐洲人也發覺到，享受閒逸樂趣這種事，東方人實在比自己懂得多。法國工匠取 Divan 的精髓，製成躺椅。這種躺椅又化作多款梳化椅，或有背有柄，或無背無柄，或只有單人座，或有 4、5 人座，有長方形、正方形、曲尺形。其中一種梳化椅的名字，正就是「鄂圖曼（法語：Ottomane）」。這些洛可可躺椅和梳化椅與平常座椅的相異之處，在於椅上每個平面都沒有直線與直角。
不過有學者認為，人在梳化椅上，雖能擺出多種姿勢，比坐在正式座椅上自由自在得多，但坐姿的方向依然受梳化椅的形狀所限，縱然能有數十種坐姿，卻總不會面向梳化椅背而坐吧？若如此坐，實在也算不上舒服。但 Divan 則沒有椅背，所以坐者面向何方也好，都能感到舒適自然。
歐洲梳化椅的閒情境界，終不及 Divan。
參考資料
- Brunner, Bernd, The Art of lying down: a guide to horizontal living, Lori Lantz (trans.), Brooklyn, NY: Melville House Publishing. 2013.
- Giedion, Sigfried, Mechanisation takes command: a contribution to anonymous history, New York: Oxford University Press. 1948.
