有哲學界 KOL 捲入背妻偷食醜聞，引起連番網絡討論。事實上，哲學界有外遇絕不稀奇，最著名有法國存在主義哲學家沙特（Jean-Paul Sartre）與西蒙波娃（Simone de Beauvoir）。他們是唇齒相依的終身伴侶，但各自發展出其他浪漫與性關係 —— 大前提是雙方都事先有協議共識。
1929 年，西蒙波娃與沙特在巴黎索邦大學惺惺相惜。他們既是同學又是競爭對手，一同報考享負盛名的巴黎高等師範學院（École Normale）哲學教師資格會考（agrégation）。沙特以優異成績得到第一名，西蒙波娃則以 21 歲之齡，成為史上通過考核的最年輕學者。
同年 10 月，二人開展浪漫關係，終身分享彼此一切。他們每天都在巴黎的咖啡館約會，寫作和編輯彼此的作品 —— 西蒙波娃發表的作品中，沒有一篇沒有沙特的參與；沙特亦形容對方為其作品的「過濾器」，有學者甚至懷疑，部分沙特著作是由西蒙波娃代筆。二人死後並排安於巴黎蒙帕納斯公墓（Cimetière du Montparnasse）。
如此「你中有我、我中有你」的關係，恰如一對模範夫妻，但其實他們在世時未曾同住，所協議的關係模式也叛離主流。按照「沙特與波娃的巴黎」（Le Paris de Sartre et Beauvoir）的傳記作家 Pascale Fautrier 說法，沙特向西蒙波娃表明，不打算忠於單一伴侶，從根本上否定一夫一妻，於是與西蒙波娃協議，實驗「非資產階級」的反傳統關係。在坦誠相對的基礎上，允許彼此有外遇。
可以說，他們以自身關係展開一場極限實驗，重新議定自由與責任的平衡，這種實驗精神貫徹於他們的哲學思想中 —— 沙特的存在主義哲學，否定上帝與任何既定戒律規條，深信人有選擇的自由，也要為每個選擇承擔無可逃避的責任。著名哲學家克莉斯蒂娃（Julia Kristeva）解釋，他們透過哲學主張及私人關係，「對西方哲學提出非常激進的改革」，透過人生實踐追問甚麼才算自由。
與沙特的關係是人生最大成就？
然而，這種表現前衛的親密關係，即使在思想前衛的知識分子圈內亦有爭議。兩人作為學術界明星，各自尋歡的新聞亦吸引法國小報爭相報道。最為人詬病的是西蒙波娃與年僅 16 歲的女學生 Bianca Bienenfeld 發展師生戀後，把情人介紹給沙特認識，沙特隨即向對方展開熱烈追求，展開複雜的三角關係。多年後 Bianca 才出書控訴，受到西蒙波娃的「性剝削」。
爭議還不止於此，1939 年西蒙波娃又涉嫌引誘女學生 Natalie Sorokine，家長後來控告西蒙波娃誘拐未成年人士，使得西蒙波娃一度被吊銷教師牌照。此外，西蒙波娃的外遇關係都相對長久，與美國男小說家 Nelson Algren 有長達 10 年的跨太西洋情書往來，把對方稱為「親愛的丈夫」；而在 1950 年代的大部分時間，她都與電影製片人 Claude Lanzmann 同住。
至於沙特，「獵食對象」以年輕女性居多。他會花數月乃至數年時間，以說服對方跟他上床，然後興奮地跟西蒙波娃分享細節，甚至不止一次與西蒙波娃「共享」外遇對象。據說沙特習慣為情婦支付房租，以確保他們在附近居住，但又要阻止她們彼此認識，西蒙波娃有時也是共謀。
這些經常落入法國傳媒花邊的風流韻事，究竟是否屬於追求自由的哲學實踐，學界多年來爭議不斷。西蒙波娃在晚年回顧一生而始終無悔，宣稱無論有多少著作和文學獎項，無論自己在婦女運動扮演甚麼角色，與沙特的關係始終都是其最大成就。
