如何令邊緣族群經濟上獨立自主，自給自足？答案或者就在自己雙手。菲律賓一位 105 歲的紋身師傅黃娥綺（Whang-od Oggay），憑藉傳統刺青術「巴托克」（batok）享譽全球，更使自己家鄉成為旅遊熱點，令很多年輕人得以改善生活。
黃娥綺居住的村莊布斯卡拉（Buscalan），位於菲律賓北部的卡林阿省（Kalinga），要到當地就要穿越森林、山谷，以及一望無際的梯田。布斯卡拉的行人路狹窄而且充滿泥濘，電力供應不穩，又沒有手機訊號，卻是卡林阿省最熱門的旅遊景點。在 2010 年，布斯卡拉全年的旅客數目大約 3 萬，到 2016 年已經急增至 17 萬。在 2021 年，當地政府更啟用旅客中心，以滿足外國旅客的需要。而絕大部分旅客只有一個目的 —— 一睹黃娥綺的風采。
對很多人而言，黃娥綺是一個當代傳奇，她不單是世上最年長的紋身師傅，也可能是世上最後一個背負「曼巴巴托克」（mambabatok）稱號的人，是卡林阿人代代相傳數千年、對傳統紋身師的尊稱。卡林阿族人的紋身術不用任何機器，紋身師會以稻稈勾畫圖形，同時把四季桔或柚樹的木刺，沾上用水和碳灰製成的墨水，再用一枝約 12 吋長的竹槌，把墨水敲打到皮膚裡，雕刺出圖案。在過去 90 年，黃娥綺一手一腳把手敲紋身術承傳至今。
菲律賓曾先後被西班牙和美國殖民，卡林阿是這 400 年間少數沒有臣服於殖民者的部族。他們擁有高強的戰鬥技術，而且蔑視所有外來的人。數千年前，為了土地，也為了榮耀，卡林阿人打過無數場血戰。打勝仗的話，他們會以敵人頭骨盛載米酒，痛飲一番，又以人顎骨製成鑼，隨音樂跳舞盡歡。然後，卡林阿的戰士會到布斯卡拉紋身，「巴托克」圖案象徵著他們保衛家園的勇氣。勇士取下多少人頭，就可以得到若干數目的紋身。
根據黃娥綺憶述，最後一次為戰士進行紋身儀式，是在 2002 年，之後就再沒有保留這個傳統。到 2018 年，布斯卡拉只剩下約 30 名戰士。卡林阿的紋身也有浪漫成分，對於女士來說，紋身代表美麗，能夠把女孩蛻變成女人，紋身愈多就愈性感艷麗。戰士的妻子通常會繡上與夫君一樣的紋身。2018 年時，布斯卡拉有 20 名婆婆全身紋有圖案，當中不少人早在 13 歲就嘗試第一次紋身。她們和女兒、孫女都在村莊裡扮演重要角色，是家座生活支柱。
黃娥綺接受 Atlas Obscura 訪問時形容，卡林阿女子勤奮強壯，可以幹很多粗活，埋首農地和梯田工作，男人做到的事，女子都可以。黃娥綺本人是卡林阿第一位女性紋身師，現在村落裡也有更多年輕女子希望學習傳統紋身技藝，養活整條村莊。現時布斯卡拉人口只有 700 人，但就有 20 名女生正學習刺青術，當中包括黃娥綺兩名侄孫女。卡林阿人相信，紋身師只可以向自己同一血脈的人傾授技藝，不然刺青就會被污染。
黃娥綺一生未婚，年逾百歲依然獨立剛強。她透露自己曾經有男朋友，但 25 歲那年，男友在日本佔領菲律賓期間過身，從此她把一生傾注在紋身之上。由於兩名侄孫女是唯二繼承人，黃娥綺刺青時，會容許侄孫女觀摩學習，但表示自己不會教導她們，她們亦非自己徒弟。卡林阿的紋身術是無法教授的，全靠學習者的天份。她笑言自己年輕時經常和朋友互相紋身，但她繡出來的刺青往往是最好的。
2018 年，菲律賓國會提名黃娥綺為「人間國寶」（National Living Treasure）。即使年過百歲，她依然行動自如，閒時餵鴨舂米，當然，大部分時間還要應酬來自世界各地的擁躉。黃娥綺大半生人都為獵頭戰士紋身，現在還服務外地遊客，她亦對人們不再需要殺人也可以刺青感到欣喜。村內的一班年輕紋身師則想辦法融合傳統圖案和現代設計，迎合遊客口味。在剛過去的 2 月 17 日，黃娥綺迎來 105 歲生日，村民為她舉行盛大的慶祝活動，她也在派對中跳舞盡慶。
