印尼是全球人口最多的伊斯蘭國家，最大族群是爪哇人。華人只佔人口 1.2%，但在某些印尼地區，華人卻佔大多數，山口洋（Singkawang）就常被稱為「婆羅洲的香港」（Hong Kong van Borneo）。當地沒有像香港般繁華的城市面貌，卻在飽歷獨裁酷劫、排華浪潮之後，仍然屹立不倒，保留了獨特的身份認同。
山口洋位於印尼西北部，是婆羅洲西加里曼丹省第二大城市，截至 2020 年人口大約 23萬，當中華人佔超過 70%。當地華人歷史源遠流長，一說可以追溯到宋朝時期的商貿活動。而在 18 世紀，客家人羅芳伯在婆羅洲建立「蘭芳共和國」，當中山口洋據說是共和國的一部分。而再要細分的話，山口洋以客家人為主，潮州人為數亦不少。值得一提的是，西加里曼丹省的首府坤甸亦是以華人為最大族群，更相傳是羅芳伯的發跡地。
山口洋的名字，據指正是由客家人所取，其中一說法是解作「近山、近河口，又近海洋的地方」。駐印尼台經貿代表處新聞組組長李東明的專書考究指，西加里曼丹盛產枸黃樹，客家人會將從中採集到的天然藥材稱為「山枸黃」，並以客語稱呼當地客家群體「山口羊」，並慢慢演變成印尼話中的 Singkawang。不過由於「山口羊」的說法不好聽，後來村內的有識之士，認為當地「背山面洋，形同一個聚寶盆」，於是就以「山口洋」以取代舊名山枸黃與山口羊。
印尼在二戰後獨立建國，但一直未能平息種族矛盾。1965 年，右翼獨裁強人蘇哈托掌權後，為了肅清左傾的蘇卡諾前朝勢力，大舉攻擊左派和華人組織，在 1965 年到 1966 年之間的所謂「排華運動」中，有大約 50 萬人被屠殺，當中多為華人。在蘇哈托任內，華人受盡排擠、文化被打壓，被迫改印尼名字，禁華語和傳統風俗，包括公開進行祭祀儀式。到 1998 年，印尼又再一次出現大型排華「黑色五月暴動」，上千華人被殺害和強暴。
多倫多大學人類學家 Emily Hertzman 就形容，山口洋是一個令人驚喜的獨特地方，與其他印尼城市不同，即使經歷暴政，華人色彩卻依然隨處可見；亦因為山口洋是國內少數可以自由地活出自身族群文化的地方，當地的客家華僑大多展現強烈的身份認同，並保留中文名字。除了官方的印尼話外，客家語亦十分普及，而且是操一種與台灣客家話不同的河婆腔；不過年輕一輩就未必懂得漢字。另外，山口洋又被稱為「千寺之城」，有大量道教廟宇。
瓦赫寧恩大學的文化地理學家 Meghann Ormond 的團隊亦指出，山口洋華人會透過清明節和迎神節（元宵節）操演出自身的獨特中華性（Chinese-ness），當中迎神節的十五暝活動就混合了道教儀式與原住民巫術。而在後蘇哈托年代，印尼自由化，華人享有更大文化自由後，山口洋獨特的華人色彩成為了重要的文化資本。前山口洋市長、兼印尼首位華人市長黃少凡認為，元宵節慶祝活動是振興旅遊經濟的方法，而其任內致力「讓山口洋華人的傳統發揚光大」。
山口洋與香港其中一個有淵源的地方，是「印尼新娘」。在上世紀，當地有很多婚姻中介所，介紹客家姑娘出嫁外地，這班女子最終大多前赴台灣，但亦有不少人嫁往香港。很多山口洋姑娘嫁到香港後，努力貢獻本地，有人就開起撈麵店，把山口洋珍味帶到香港。
