每一個人都想成為一個個體，卻無法擺脫別人所賦予的標籤。我們的出生，或許存在著一種由德國現象學家馬丁．海德格（Martin Heidegger）所提出的「被拋擲性」（Thrownness），人類無由地被命運的搖籃拋擲到這一個世界上，而往後的成長經歷，形成了社會上的各種標籤。香港多媒體藝術家及唱作歌手王菀之，在熙攘的銅鑼灣街頭，策劃了一場名為 The Pink Room Experience 的概念藝術展覽，嘗試探討現今的標籤文化對個人身份認同所帶來的影響。曾在 2019 年創作歌曲「波點女皇」的王菀之，亦湊巧於日本藝術家草間彌生的 92 歲誕辰當天（3 月 22 日），展開了這一場糅合五感六覺的藝術旅程。
在母親體內的嬰兒
The Pink Room Experience 的室內裝潢風格，給予觀賞者一種寧謐而帶有科幻感的氣氛，彷彿置身於電影「2001 太空漫遊」的太空艙場景之中匍匐前進。每一位觀賞者就如還未出生的嬰兒一般，在狹隘的粉紅色空間內探索。當中奼紫嫣紅的色調，或許就是屬於母親體內反覆竄動的血液。整個藝術體驗主要劃分為 6 個部分：The Photos、The Video、The Writings、The Stickers、The Strobe 及 The Chest。當中首 4 個感官歷程，已經在開幕當天給予觀賞者體驗，而 The Strobe 與 The Chest 將在展期中段開放。
屬於第一部分的 The Photos 擺放著 6 幅作品，它們均需要運用閃光燈的投射，才可以顯現當中被隱藏的內容。在以肉眼觀賞作品的時候，我們只會看見畫框內出現平實的粉紅色條紋，但經過閃光燈的折射後，就會浮現出王菀之所編導的歌曲 MV The Pink Room 裡的定格片段 —— 其中的寓意，是為著讓觀賞者思考外表與內在之間的隔閡。我們在日常生活中，都會根據別人被賦予的標籤去理解他們。但是只要我們願意踏前一步，從溝通與對話去認識一個人的思想，就可以瞭解到對方被標籤所覆蓋下的內在。
熱衷表演的小孩
The Stickers 的部分為一個互動式的裝置作品，讓觀賞者在平面的位置貼上代表自己性格的標籤。在場的導覽人員曾問及：「你認為這一個圖形代表著甚麼？」對於大部分人來說，眼前的粉紅色圖案都讓他們聯想起日落或日出的景象。然而我們無心插柳的聯想，其實也屬於標籤的一種。人們最初被標籤時，它們都是虛構的，但是我們會無意識地把這些虛構的標籤塑造為真實。就如美國女性主義哲學家朱迪斯．巴特勒（Judith Butler）所提倡的一種「展演性」（Performativity），及法國存在主義哲學家西蒙．波娃（Simone de Beauvoir）在著作「第二性」裡所論述的一種演變：「女人並非天生女人，而是被塑造成女人。」展覽的命名 The Pink Room Experience，在大眾的既定印象中，都會認為粉紅色定必代表著一種只屬於女性的色調。但或許我們都遺忘了，粉紅色在 18 世紀的洛可可時期，亦曾象徵陽剛和堅定。
無色無味的大人
在 The Video 的房間觀賞了 The Pink Room 的 MV 後，便來到王菀之對於標籤文化的內心剖白。她在 The Writings 的裝置支架上，寫下了有關標籤的符號和絮語，而其中的「WE LABEL．LABELS MAKE US」道出了整個展覽的主題。當我們在標籤別人的時候，其實也在標籤自己。標籤的本質從來沒有好壞之分，但是我們所作的每一個決定，都會影響著別人的一生。
在最後對應味覺與嗅覺的咖啡體驗中，咖啡師會讓我們挑選一塊認為適合自己性格的木板。在木板被掀開了以後，我們從中得到了屬於自己的標籤。我們拿著自己標籤的咖啡在街上細嚐，沒有被粉紅色所包圍的咖啡，在滑進我們斑駁的喉嚨後哽咽自問：「為甚麼我會被貼上這一個標籤？」王菀之在一個或許是粉紅色，又或是無色的空間內，運用了不同的感官元素，帶領觀賞者走過一段「被標籤」的成長過程。除了別人賦予自己的標籤以外，我們還剩下甚麼？
王菀之：「The Pink Room Experience」
日期：即日至 2021 年 4 月 11 日
時間：12:00 – 20:00
地點：銅鑼灣 Fashion Walk 百德新街 53 號地下 A 及 C 舖
參考資料
- Butler, J. (1999). Gender Trouble.(1st ed., pp. 163-180). London: Routledge.
- de Beauvoir, S. (1993). The Second Sex. (H. M. Parshley, Trans.) (1st ed., p. 281). London: Everyman.
- Heidegger, M. (1996). Being and Time. (1st ed., pp. 164-168). New York: State University of New York Press.
