如果看到標題，能順利唱出下一句，你毫無疑問是在香港長大，而且起碼廿歲出頭。這首洗腦的魷魚絲廣告歌播了十多年，片中的小女孩說不定已為人母，正如廣告的內容一樣，生了女兒後還是吃同一款魷魚絲。
不過這個廣告同時是個千古奇謎，女孩在結尾時回頭一句令人摸不著頭腦的「射射」，讓無數人抱著疑問入睡。「射射」到底是甚麼？或者是普通話的「謝謝」。但根據網上資料，童星在香港出生，之後在亞視拍劇也操流利粵語。加上廣告歌的歌詞是粵語，播出的地方也只有香港。縱觀廣告內容，前文後理也推不出一句「謝謝」來。
如果晚個十年播出，廣告或者會被冠上媚共的罪名，最後加一句普通話的「謝謝」，目的是面向大陸市場之類。然而依今天捉「蝗語」的失控程度，十年廿年前的東西被拉出來鞭屍倒也不出奇。這個已經成為集體回憶的廣告，在某天突然成為「罪證」，應該不是不可能的。
與「中國」切割關係作為建構文化身份的策略，在 2010 年代初開始流行。由最初在生活實踐上應用，至今已發展成追溯式，將早已存在十多廿年的語言和事物再詮釋。在這種解構的過程中，許多我們以為是集體回憶，並賴以建立自己身份認同的事物，在不知不覺間成為萬惡的罪證。用切割的方式去建立身份，等於宣告目前為止的記憶都是虛假的，香港人的身份最後只會剩下空殼。
小學手冊上「籍貫」那一欄填上的，是個從來都沒到過的地方，筆者每次填過就會忘掉，下學期派新手冊時又要再問父母一次。這種意義上的「鄉下」在香港人的文化認同中，所佔的比例很低，更多的意識是來自日常生活，在電視劇、廣告、流行歌、漫畫、小說中獲得。連繫香港人的不是血統和種族，而是文化實踐的記憶。香港人從小就學懂質疑中華帝國那套血統論，永恆不變的民族性只是個謊話。
「無厘頭」在香港說得通，是因為香港人並沒有連貫直通的時間感。生活中的事物都像電視廣告一樣，突然出現，又突然消失。這些散亂的記憶沉澱成為集體記憶，於是造就了混雜的身份認同。沒有分對或錯，只是遊走不同領域時收集回來的碎片。於是「香港人」從來都不是一種本質，而是一種方式，也是一種策略，只能透過實踐來完成。也因為如此，「香港人」不會完整，永遠都處於形成中的狀態。
直來直往的切割不是香港人擅長的事情，戲謔與惡搞才是。那一個意義不明的「射射」，就管它是個「射射」吧，這些累積起來的「無厘頭」才屬於香港。
