許多人以為，傳統美聲總是繞樑在歌劇院，數以百計的觀眾細心欣賞台上的演唱。高唱著北歐傳統聲樂的瑞典女子 Jonna Jinton 卻走上草原湖邊，面對的觀眾不過來去十餘隻牧牛，或多或少顛覆你對美聲的想像。
12 歲時跟隨學校到訪瑞典一個音樂博物館，在那裡 Jinton 遇上人生中聽過最美妙的音樂 —— Kulning。自此，她開始學習和鑽研有關 Kulning，亦變得崇尚自然的生活方式，21 歲時決意離開大城市 Gothenburg，搬到母親的故鄉 Grundtjärn，築起夢想的湖邊小屋和農場，在森林和原野頌唱 Kulning 來呼喚遠方的牧群回家。
據 Kulning 研究專家、斯德哥爾摩皇家音樂學院民族音樂系教授 Susanne Rosenberg 稱，傳統聲樂 Kulning 可追溯到中世紀時期，是斯堪的納維亞牧民重要的「傳統畜牧工具」。每年 5 月至 10 月，女牧民會在白天時自由放牧奶牛和山羊到山上，其餘時間專注於製作芝士或針線活；晚上則對著山頭吶喊高調子的 Kulning 喚回走遠的牧群，一天下來工作可長達 16 小時。
Rosenberg 補充：「站在歌者身旁還挺危險的，因為 Kulning 的聲量可高達 125 分貝，遠至 5 公里外的牧牛都聽得見，音量和音域堪比歌劇場的女高音。只要有一隻聰明的牧牛聽到歌聲的呼喚，就可以領導牧群走向聲源。」但要發出如此清澈高亢的獨特歌聲，還得學習適當的聲樂技巧。人們通常會以口耳相傳的方式學習 Kulning，年輕入門者會先模仿前輩聲線，再慢慢添加個人風格和即興創作，建構個人的音樂表現形式。「不少民族音樂學家及研究人員嘗試分開獨立研究 Kulning 的功能性和藝術性，但其實兩者根本密不可分。」Rosenberg 說。
有時候，Kulning 亦可以作為求助的工具。譬如農場走失了一頭牛，牧人會向遠方高唱特定的旋律，靠著山谷的回音告知其他鄰居請求幫忙。鄰居尋獲牛隻後，同樣會以歌聲回傳消息給牛隻的主人。Jinton 說：「這工作僅限於女性，她們可以擁有這片有如天堂的自由空間，盡情發出任何聲音。」
然而瑞典的放牧業在 60 至 80 年代逐步式微，令 Kulning 在北歐社會中日漸消失，促使 Jinton 及 Rosenberg 等音樂家與歷史學家，嘗試利用新的媒介或網絡平台去傳揚這種瑞典傳統文化，例如電影、戲劇、音樂、大學課堂及透過女權組織活動等。
而 Jinton 則開設了 YouTube 及 Instagram 帳戶，發佈她在森林練習 Kulning 的片段、表演她創作的 Kulning 歌曲、上載她在高山湖泊所拍攝的 MV，希望將這即將被遺忘的聲音傳播到世界各地。「為甚麼人類和動物都喜歡這種音樂？無論你是來自哪個國家和文化，這古老而神秘的牧歌都會讓你我獲得同樣的感受，它就像某種祈禱的聲音，呼喚人類和動物相互溝通。」
