誕生於 2,600 年前的古希臘詩人莎孚（Sappho），以抒發女性間親密情誼而聞名，在古希臘備受推崇，被譽為「第十繆斯」（The Tenth Muse）。雖然其絕大部分詩作經已散軼，但她出生的愛琴海萊斯博斯島（Lesbos），卻成為女同性戀 Lesbian 一詞的字根，每年吸引世界各地的女同志朝聖，帶來旅遊收益，但究竟島民如何看待同性戀？如何看待家鄉與女同性戀的淵源？
現今大部分對女同性戀者的語言標籤，其語源同樣植根萊斯博斯島，譬如英文的 Lesbian、葡文的 Lésbica、希臘文的 λεσβία（Lesvia）、日文的 レズビアン（Rezubian），結果令很多女同志遠赴萊斯博斯島「尋根」，莎孚誕生的偏僻小村落艾莉索（Eresos）更被視為聖地。
這股女同志朝聖熱潮，始於 1970 年代，當地旅遊代理 Joanna Savva 估計，當時只有不足 1,000 名女同志到訪，如今每逢夏季都有多達 3,000 至 4,000 人雲集艾莉索，但長居當地的村民，其實只有 1,500 人左右。
每年的 9 月，數以百計女同志都會聚集艾莉索，舉行政治研討會或者海灘派對，部分遊客更每年定期到訪，有的甚至定居下來，經營生意，造就當地開設 3 間女同酒吧。每逢 5 月至 10 月期間，Katie Kalt 便會在艾莉索經營咖啡店，踏入冬季便返回瑞士工作，專責設計數據管理系統。她形容首次到訪艾莉索，便對這個地方一見鍾情，「我感覺自己備受接納。」
雖然如今的島民普遍都歡迎女同遊客來訪，但他們亦有排斥性小眾的過去。約莫在 10 年前，3 名島民入稟法院，試圖禁止希臘同性戀及女同性社群組織（OLKE）使用 Lesbian 的稱呼，形容將女同性戀與萊斯博斯島扣上關係，令島民遭受「心理和道德強姦」（psychological and moral rape）。
島民最終在官司敗訴收場，自此以後，與同性戀社群的衝突開始緩減，女同志亦帶旺了艾莉索經濟，使當地酒店、酒吧及餐廳林立。Joanna Savva 形容，島民開始明白「彩虹經濟」的力量。
或者對萊斯博斯島民而言，真正困擾他們的問題，其實是 2015 年起的敍利亞難民危機。萊斯博斯島位於愛琴海東邊，比鄰土耳其，難民前仆後繼以橡皮艇湧至希臘，都是取道萊斯博斯島，令小島頻頻登上國際新聞焦點。雖然艾莉索位處小島的西岸，遠離大多數難民營，但仍然嚇跑大量遊客，去年只有 44,000 名遊客到訪，較 2015 年減少 40%。
在風光明媚的希臘愛琴海，吸引同性戀遊客的不只萊斯博斯島，鄰近的米克諾斯島（Mykonos）就以舉辦男同志派對聞名。但究竟性小眾的旅遊市場，是否足以支持小島未來的經濟發展？
挪威人 Lillian Jensen 在艾莉索經營女同酒吧，她認為愈來愈多年輕女同志「想去更主流的地方」旅行，但對於艾莉索的前景仍然樂觀。「歐洲沒有其他地方與這裡相像。」
