尼爾：敞開心，去看見我們願意注意的事物

我們只會聽聞到自己願意敞開心去注意的事物。—— Jerome Bernstein（註 1）

曾經有一段很長很長的時期，閉隱海灣之中的一片血海，一直停駐在我的腦海之中，揮之不去。

血色，來自 2010 年奧斯卡最佳紀錄片 The Cove（註 2） 之中的殺戮影像，驚人的景象，迫使我直視人類行為殘酷與血腥的一面。

然後，我看到法羅群島（註 3）有類似的殺戮習俗，每年一度，至少有數百年歷史的「獵鯨」（grindadráp／grind，獵殺長肢領航鯨）。從相關報道看見的血腥和殘酷，與日本太地町漁民的行為驚人地相似：殺戮的對象都是鯨豚類；近似的殺戮過程；兩個地區的當地人，都聲稱獵殺是由於需求和文化傳統……

同時，坦白地說，法羅群島的殺戮，卻未能如 The Cove 一般的，長駐在我的心頭。是的，我有心感悲傷，卻未如當初觀影 The Cove 之後，有一股強烈的衝動，希望可以做些甚麼。

「為甚麼？」我自問。

然後，我突然發覺，即使事件的本質是類似的，憾動我的，始終是人的故事。

The Cove 觸動人心之處，是主角 Richard O’Barry（1939 —）的故事：從青年時已開始與海豚有很深的情感聯繫，曾任海豚訓練師，與他有深刻情感連結的海豚被冠以人類的名字，後來他的海豚朋友 Kathy 在被囚禁的環境之中，在他的懷裡死亡（註 4），喚醒了他的良知，因而決定不再繼續站在迫害者的一方，投身及推動拯救海豚的行動。

可以說，從人性的角度來看，The Cove 是一個幡然悔悟的人，如何肩負起自身的責任，運用他的最大能力，努力盡己所能去贖罪的故事。

所以，The Cove 給予我的內心，已經烙印在心頭的一幕是：Richard O’Barry 身負著影像熒光幕，一邊播放著他們拍攝到的屠殺影像，一邊步進國際捕鯨委員會（International Whaling Commission）的會議大廳之中，以堅毅無屈的姿態，向會議的眾人展示出他們團隊奮不顧身、鍥而不捨而拍攝到的一片血海。

Richard O’Barry 以他的方式，傳遞了他的意志；更關鍵的是：有一個人，他相信，以他的堅持與勇氣，終可以推動社會的改變。

是的，The Cove 不是客觀的紀錄片，背後的意識形態是值得討論的，觀影者也不一定會受到甚麼觸動，繼而有甚麼思想或行動上的改變。

是受到 The Cove 撼動的多年之後，我是看見了，或許 The Cove 只是單純的一份邀請：「敞開心，去看見我們願意注意的事物。」

然後，我們必需回頭自問：那與你自己的生命故事，共同創造了甚麼？

註 1：Jerome Bernstein（傑洛米．伯恩斯坦），榮格分析師，提出邊界意識（Borderland consciousness）的概念，指出人的自我（ego）意識之外存有所有生靈相互關聯、相互依靠的力量。引文節錄自「失靈的大地：生態心理學的反思與實踐」一書（頁 272），心靈工坊（台北）出版。

註 2：The Cove（香港譯名「海豚灣」，台灣譯名「血色海灣」）主要拍攝日本和歌山縣太地町的漁民，每年如何大量捕捉和獵殺智慧生物海豚。獵殺的地點位於一個隱蔽海灣，向來受到漁民與官員封鎖，為一般人的視線無法觸及，故拍攝團隊需要千方百計突破封鎖，以拍攝獵殺的過程。

註 3：Faroe Islands，丹麥的海外自治領地，位於冰島及挪威之間。

註 4：Richard O’Barry 論述 Kathy 是自殺的，因為海豚可以呼吸自主，這是否屬實仍待爭議。不過，海豚在被圈養的環境之中，對於牠們的社群生活和健康會有嚴重負面的影響，是我們所知的事實。