文：宣明會傳訊主任龔小明
圖：宣明會
我們每日的生活也離不開消費，吃的穿的、日用品以至電子產品，當中除了關乎個人需要和喜好等，其實也代表著我們有否履行社會責任，又支持哪些道德價值取向。消費時，如果能夠多一分考慮，多一份堅持，甚至能夠影響產品供應鏈背後的人的命運，特別是一直備受剝削的童工。
每年的 6 月 12 日為「世界無童工日」，今年的主題是倡議在供應鏈中，不再有童工。國際勞工組織指出，全球約有 1 億 6,800 萬名 5 至 17 歲的童工，身處於不同的供應鏈，近六成從事農業耕種，包括狩獵、林業及漁業等工作；約 7% 的童工則從事工業工作，包括製造業、建築業和採礦業等。除了從事生產日常消費品的行業，我們難以想像竟然有 8,500 萬名孩子正在從事最惡劣形式的工作，包括當童兵、從事色情行業或撿破爛等，嚴重侵害兒童的身心及安危。
遏止消費鏈中的童工
在全球化不斷加快的步伐下，國際企業除了需要思考如何管理其供應鏈，亦無可避免面臨著更複雜的道德困局：企業如何確保在其供應鏈中沒有童工參與？以及是否選擇在童工普遍的地區建立供應鏈？當企業要撤離這些地區時，可能令當地的童工陷入更深的貧困中，因為這群失業童工為了賺取生活費，可能要從事更危險的工作，此時又該如何抉擇？
童工問題如此複雜，當然不能夠單單倚賴企業的決策去根治，也需要政府、企業、家庭和社會多方面協力達成。因為是否落實執行遏止童工的法例，有賴各國政府推行的力度；企業也不要再為追求利潤而無視供應鏈內的童工；消費者也不能忽視自己監管的角色，不購買「血汗產品」，以示支持遏止聘用童工；至於家長和社區，也務必更好地了解投資於兒童的教育，才是家庭以至社會邁向脫貧的關鍵。
讓孩子上學，不是上班去
停止聘用兒童，固然是解決童工問題的一個好開始，但是，接著如何確保他們不會再進入勞動力市場，也是不可或缺的重要一步。這樣牽涉到協助家庭改善經濟情況，並為其提供合適的教育或職業培訓課程，裝備他們有能力去擺脫童工生涯。
在孟加拉首都的達卡石宿，人口稠密，而且不少人居於貧民窟。貧窮問題嚴重，兒童一般都要工作，幫補家計。宣明會在此開設社區中心，協助婦女學習一技之長，改善家庭的經濟情況，減低或幫助孩子不致成為童工。32 歲的泰絲利瑪在社區中心學習傳統的孟加拉刺繡，縫製衣服售賣來賺錢。泰絲利瑪說︰「宣明會幫助我們的家庭增加收入。」她也加入了社區組織，各成員繳付小量金錢，集體儲蓄。當他們開設小生意，或是因其他個人理由，例如支付孩子上大學的費用等，便可申請貸款。泰絲利瑪說︰「當我完成了刺繡課程，就會貸款，因為我打算開設服裝店。」她估計這樣可以增加收入，讓女兒素美雅繼續上學去，不會成為童工。
同時，宣明會也在區內開設了四所夜校，讓童工下班後有機會唸書，還可以吃一頓有營養的食物。29 歲的拉塞爾自 2010 年起在夜校任教，「我們關心社區內每一個兒童，每個學生都有權去學習……當他們來到夜校，他們學會尊重自己，也尊重他人。我們會教他們保護自己，免墮入人口販運的圈套。」拉塞爾說。如果沒有夜校，「他們不能相信自己也是重要的。」
夜校也成為兒童重返正規學校的橋樑，13 歲的比菲便是一個例子。比菲的父親是殘障人士，母親竭力工作以養育四名子女，比菲也跟隨母親當幫工。比菲在夜校畢業後，因成績優異而有機會入讀正規學校。雖然比菲仍要繼續工作，不過轉為做裁縫，工作較為安全。比菲說︰「我想成為一名醫生。我希望可以幫助貧困兒童。」
我們相信增加和投入更多資源，有助貧困家庭改善經濟困境，加上教育和培訓機會，便能夠幫助孩子，不再成為童工。2014 年諾貝爾和平獎得主印度的凱拉西‧薩塔亞提（Kailash Satyarthi）一直致力幫助童工。他在得獎發言中，憶述從採石場救出一名八歲童工及其提問：「你為何不早些來到？」凱拉西‧薩塔亞提相信，此問題的對象除了是他本人，也是對這世界的疑問，到底為何不早些來救助童工？
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