一帶一路訪京團團員被揭一連三晚夜蒲，在北京一間 KTV 與小姐親密無間，網友戲稱「要娼有娼」。「娼炮門」曝光後，記者追問政協暨律師佘英輝內情，行上 16 層樓梯之後，他氣喘回應：「我哋做律師呢啲應酬嚟。」另一團員翁繼文則表示純粹「俾面」，同場更有當地律師及公安人員。KTV 一時是「應酬」、「俾面派對」，一時又是「私人活動」，實在令人疑惑：究竟大陸 KTV 是甚麼地方？
年前東莞掃黃，公安破獲「涉黃 KTV」，委婉稱為「營利性陪侍」；民間則較直白，叫「摸摸唱」。旅居北京多年的英國作家 James Palmer 親身經歷過燈紅酒綠的大陸應酬生活，他筆下的 KTV 並非單純「跳舞」、私人活動，而是賣淫、錢權勾結的暗角。
官商勾結重鎮
「KTV 是唱卡拉 OK 的地方，分為兩種，有時又會合二為一。」一種是自己唱歌，另一種是有人陪唱，還有性服務。大陸記者暗訪發現，深圳一間 KTV 就以酒吧和機舖作門面，樓上 KTV 包廂則提供三陪小姐服務，從中抽成 20%。
紐約大學人類學教授鄭田田的中國性行業研究指出，卡拉 OK 廳的層次與客人密切相關，服務權貴的主要是高檔的歌舞廳，中檔的 KTV 客源很廣，有暴發戶也有各階層的企業老板和政府官員。大陸公務員由法官到幹部被揭光顧 KTV 色情服務，乃至淫照曝光，時有所聞，湖北更有官員在 KTV 賴帳，要請警方擔保付款。
James Palmer 指，在中國做生意，有兩種人必須拜訪：官員和妓女，而兩者最好同時出現。「官商勾結 10 年來套路不變：一開始大吃大喝，到了 10 點、11 點，就轉戰 KTV、洗浴中心或者夜總會。」對企業而言，政府人脈至關重要，「企業『孝敬』就如收入徵稅一樣普遍，」請幹部上 KTV，也是孝敬一種。
不只企業要孝敬，KTV 也要「應酬」官員。鄭田田表示，由於要為政府官員免費「服務」，KTV 長期累積一堆壞帳，而不少公務員亦靠 KTV「疏通費」維生，特別是公安。「卡拉 OK 和陪客小姐是我們的謀生資源，」一名警官對鄭田田說，「沒有他們，我們就活不下去了。」
集體嫖妓影相是常識
為何中國會流行 KTV 這種公開群交行為？鄭田田著作「紅燈區：後社會主義中國的性工作者生活」（Red Lights: the Lives of Sex Workers in Post-socialist China）解釋，男性透過集體嫖妓展露魅力，男人之間能夠互相評估對方質素，判斷對方屬不屬於「自己人」。「在後社會主義時代，男人不再以出身來分高低，要看能力。」KTV 就是一種評估男人的社交活動，趁機衡量別人的道德質素，從而選擇同伴。「男人既參與表演，又在觀看其他男人的表演。」
James Palmer 亦認同集體嫖娼是一種篩選手段，過程有效剔除或為交易感到良心不安的「不合群者」。另外，共享女人作為一種變態的親緣方式，似乎又能拉近中國男人之間的關係，而終極的形態就是群交。「就像東北人說：『兩個男人玩過同一個女人後，就是兄弟了。』」而為建立互信，亂交活動往往會影相留念，用作牽制對方的要脅工具。犯罪學家 Diego Gambetta 稱之為「把柄訊息」（hostage-information）：雙方互相掌握對方的黑材料，以此作為協議的保障。中國人則叫「投名狀」。
投名狀之所以如此流行，出於中國社會缺乏互信。「契約法則不足為信，更多被視為指導方針，而非具約束力的承諾。」James Palmer 續指，不少商人承認「暗角應酬」並非格外有效或可靠，但卻是他們唯一可用的方式。
James Palmer 引述一位銷售業大陸朋友的經歷，他任職大型能源企業，負責將空氣清新機器高價售予地方政府：「你知道吧，一直以來，我想開拓業務，」朋友向他坦承，「我（從政府）約個人出來，我們喝了酒，一起去了個好地方，我們叫了小姐，他認為我是個爽快的人，我知道他是個喜歡小姐的人，我們成了朋友。成交！」
一帶一路訪京團團員去 KTV 尋歡，想必也喝了酒，一起去了個好地方，叫了小姐（跳舞），在場人士相信也認為他們是爽快的人，成為了朋友。在中國做生意，潛規則固然多，但最重要的似乎只有兩樣－－好腎臟和好肝臟。
